Барабан-коба

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Достопримечательность
Барабан-коба

Барабан-коба (также Даулджи-коба) 44°35′47″ с. ш. 33°48′33″ в. д.HGЯO — устоявшееся название двухъярусного пещерного комплекса XIV—XVIII века на мысе Тешкли-бурун Мангупа, одной из частей средневекового пещерного монастыря времени княжества Феодоро. Самые известные и популярные пещеры Мангупа[1]. Представляет собой остатки большого и сложного комплекса пещерных сооружений, первоначально — оборонительного назначения[2]. Название возникло среди путешественников-туристов из-за звуков, похожие на барабанные, при стуке по столбу-колоне в самой большой пещере комплекса[3]; также известна тем, что дала название самому мысу Тешкли-бурун — Дырявый мыс, из-за сквозного отверстия, образовавшегося в пещере верхнего яруса в результате обрушения слишком тонких внешних стен[4].

По предположениям современных исследователей из Мангупской экспедиции, во времена расцвета княжества Феодоро, Барабан-коба была частью пещерного монастыря на оконечности мыса Тешкли-бурун[5]. Первое подробное описание пещер оставил Пётр Симон Паллас, побывавший в Барабан-кобе в 1794 году, которое дословно востроизвёл Пётр Кеппен в «Крымском сборнике»

…с северной стороны ведёт вниз наружная лестница, которою спускаешься в просторную каменнкю залу, длиною сажени три, а шириною в семь аршин, коея потолок поддерживается только четвероугольным столбом. При этой зале, с восточной стороны выдолблено два, а с полуденной три кабинета с порядочными входами. С западной стороны два входа ведут к боковой комнате, коего стены состоят из того же цельного камня, и которой длина составляет три, а ширина не поные две сажени. … Отсюда можно выйти другими дверьми к северу на уступ скалы…[6][7]

Пещеры в 1833 году посетил Дюбуа де Монпере, составивший приблизительный план и разрез нижнего помещения комплекса, который поместил в IV серии «Атласа к путешествию вокруг Кавказа, в Грузию, Армению и в Крым»[8]

Описание

Пещерный комплекс расположен на северной оконечности мыса Тешкли-бурун. Перед входом в пещеры сохранились остатки вытянутого с севера на юг вырубленного частично в скале помещения, в западном краю северной стены которого был сделан вход в первое пещерное сооружение комплекса, а в восточной сохранились остатки лестницы (две ступени, ещё две едва видны, остальные обвалились), ведущей на треугольную площадку над пещерами[5], по краям которой заметны следы постелей от бывшей когда-то каменной кладки: на площадке некогда была наземная постройка, вероятно башня[2]. В северной части площадки сохранились остатки скальной лестницы также на площадку, расположенную ниже. Ниже на восемь ступеней под второй площадкой расположено верхнее помещение пещерного комплекса — четырёхугольная пещера с хорошо обработанными стенами, гладким полом (ныне сильно выветренный), дверным проёмом в северной части восточной стены и лестницей на нижний этаж в северо-западном углу, с четырёхугольной скальное колонной посередине. Из пещеры, которая, вероятно, служила дормиторием, пять дверных проёмов (два — в северной стене и три — в восточной) ведут в небольшие, почти прямоугольные камеры, предположительно, кельи, в которых вдоль одной из стен вырублены небольшие ниши-лежанки. В стене, обращённой на юг, две двери вели в большую пещеру (вероятно, трапезную), из которой, в свою очередь, имелся в западной стене выход на площадку над обрывом[5].

Мангупская тюрьма

О помещении, считающимся трапезной, долгое время ходила легенда, что именно здесь располагалась мангупская тюрьма, о которой упоминал Мартин Броневский

…сюда по варварской ярости ханов иногда ввергаются московские послы и жестоко содержатся…[9]

и, якобы, именно в ней сидели Афанасий Нагой в 1569 году и Василий Грязной — с 1572 по 1577 год[10]. Литературно-цветистое описание пещер составил В. Х. Кондараки в статье «Мангуп-кале» 1868 года, посчитав их жилым помещением некоего властелина (применяя обозначения горница и зал), келии назвал комнатами с каменными диванами. Также, со слов проводника, поведал о тюремном предназначении сооружения, которое показалось ему вполне возможным[11]. В художественном очерке известного писателя Евгения Маркова «Древняя столица готов» из книги «Очерки Крыма: Картины крымской жизни, природы и истории» 1872 года, есть абзац, посвящённый пещере, в котором также звучит тема турецкой тюрьмы

Но всех поразительнее «Барабан-пещера», Даулджи-коба. Нос Тешкли-буруна, пробитый навылет, служит крайне живописным сходом в эту пещеру. Лестница то спускается под треснувшим сводом этой огромной щели, то лепится совсем сбоку скалы, вися, как гнездо ласточки, над пропастью. От ограды остались одни только ямки в камне, самые ступени слизаны и обглоданы временем, так что некоторых не видать. …названа так потому, что от удара кулаком в толстый известковый столб, поддерживающий свод её главной залы, раздается сильный звук, напоминающий барабан. Очевидно, это была тюрьма. Из главной залы низенькие проходы в целый ряд келий; в некоторых из них заметны пробои в каменных столбах для цепи или веревок[12]

Как тюрьму, «где приковывались преступники в каждой камерке отдельно», описал пещеру в своём путеводителе 1914 года А. С. Башкиров[13].

Примечания

  1. Пешком в пещерный город-крепость Мангуп-Кале. moya-planeta.ru. Дата обращения: 29 марта 2022. Архивировано 26 ноября 2020 года.
  2. 2,0 2,1 Веймарн Е.В. Разведки оборонительных стен и некрополя // Материалы по археологии юго-западного Крыма (Херсонес, Мангуп) / Е. Ч. Скржинская. — Москва, Ленинград: Издательство Академии наук СССР, 1953. — Т. 34. — С. 419—429. — 438 с. — (Материалы и исследования по археологии СССР).
  3. Жиркова Мария. Барабан-коба. Достояние Планеты. Дата обращения: 29 марта 2022. Архивировано 13 августа 2021 года.
  4. Мангуп. Часть 9. Текшли-бурун или почему Дырявый мыс назвали "Дырявым". DRIVE2.RU. Дата обращения: 1 апреля 2022. Архивировано 2 апреля 2022 года.
  5. 5,0 5,1 5,2 А.Г. Герцен, Ю. М. Могаричёв. Пещерные сооружения Мангупа // Ученые записки Таврического национального университета имени В.И. Вернадского : журнал. — 2017. — Т. 3 (69), вып. 3. — С. 119—120. — ISSN 2413-1741. Архивировано 31 января 2022 года.
  6. Пётр Симон Паллас. Наблюдения, сделанные во время путешествия по южным наместничествам Русского государства в 1793—1794 годах. = Bemerkungen auf einer Reise in die sudlichen Statthalterschaften des russischen Reichs in den Jahren 1793 und 1794 / Борис Венедиктович Левшин. — Российская Академия наук. — Москва: Наука, 1999. — С. 65. — 244 с. — (Научное наследство). — 500 экз. — ISBN 5-02-002440-6. Архивная копия от 4 февраля 2021 на Wayback Machine
  7. Пётр Кеппен. О древностях южнаго берега Крыма и гор Таврических. — СПб.: Императорская академия наук, 1837. — С. 274—275. — 417 с. Архивная копия от 31 января 2022 на Wayback Machine
  8. Frédéric DuBois de Montperreux. Cinquieme cerie // Voyage autour du Caucase, chez les Tscherkesses et les Abkhases, en Colchide, en Géorgie, en Arménie et en Crimée, 6 Bände, Librairie de Gide, zusätzlichem Atlas. — Paris, 1839—1849. — С. 282—286. — 461 с. Архивная копия от 5 сентября 2021 на Wayback Machine
  9. Мартин Броневский. Описание Крыма (Tarlariae descriplio) Мартына Броневского // Записки Одесского Общества Истории и Древностей. — Одесса: Типография Алексомати. — Т. VI. — С. 333—367. — 647 с. Архивная копия от 27 октября 2014 на Wayback Machine
  10. Е. Арсюхин, Н. Андрианова. Мангуп: столица княжества Феодоро. archeologia.narod.ru/. Дата обращения: 29 марта 2022. Архивировано 24 октября 2005 года.
  11. В. Х. Кондараки. Мангуп-кале // Записки Одесского Общества Истории и Древностей. — Одесса: Типография Алексомати. — Т. VIII. — С. 424. — 490 с. Архивная копия от 29 ноября 2021 на Wayback Machine
  12. Евгений Марков. Древняя столица готов // Очерки Крыма: Картины крымской жизни, природы и истории. — Санкт-Петербург: Типография К. Н. Плотникова, 1872. — С. 410. — 520 с.
  13. А. С. Башкиров. Мангуп // Историко-археологический очерк Крыма. — Симферополь, 1914. — 129 с. — (путеводитель).